치앙마이 여행(로이 크라통)

노을이 이쁜 곳

로이 크라통

로이 크라통(Loy Krathong, 태국어: Loi Krathong)은 태국 전역 및 인근 국가들(라오스, 샹, 몽, 타닌타리, 켈란탄, 케다, 키시샨바나)에서 매년 기념하는 태국 축제이다. 이 이름은 '의식용 그릇이나 램프를 띄운다'로 번역되어 크라톤이나 부력이 있는 장식 바구니를 만드는 전통에서 유래한다. 많은 태국인들은 물과 강의 여신인 콩카 여신에게 감사하거나 불교 신앙으로 천국에서 성불의 헤어 파고다를 숭배하기 위해 크라톤을 사용합니다. 이 축제의 기원은 인도로 거슬러 올라갑니다.

Loy Krathong은 태국의 전통 음력으로 12개월째 보름달 저녁에 진행되기 때문에 매년 정확한 축제 날짜가 바뀝니다. 서기에서 이것은 보통 11월에 일어납니다. 치앙마이에서는 축제가 3일간 계속되어 2018년에는 11월 21일부터 23일까지 개최되었습니다.

태국에서 이 축제는 Loi Krathong으로 알려져 있습니다. 태국 밖에서는 이 축제가 '타자운뎅 축제'로 미얀마, '일후르 문포야'로 스리랑카, '랜턴 페스티벌'로 중국 등 다양한 이름으로 기념되고 있다.

개요

바나나 나무줄기와 바나나 잎으로 만든 수제 크라톤을 핀으로 고정하고, 그리고 꽃으로 장식한다.

치앙마이의 Loi Krathong 페스티벌 행렬에서 크라톤의 상징성
크라톤은 전통적으로 잎으로 만든 작은 부유 용기로 전통적인 태국 요리(예를 들면 홀목)나 디저트 같은 상품의 소량을 넣도록 만들어졌습니다. 축제에서 부유하기 위해 사용되는 전통적인 크라톤은 바나나 나무 줄기와 거미 백합 식물 슬라이스로 만들어졌습니다. 현대의 크라톤은 빵이나 스티로폼으로 만들어지는 경우가 많습니다. 판크라톤은 며칠 후에 분해되어 생선에 먹을 수 있다. 바나나 줄기인 클라톤도 생분해성이지만 스티로폼은 강이나 바다를 오염시키기 때문에 점점 금지되고 있습니다. 크라톤은 정교하게 접힌 바나나 잎과 세 개의 향, 그리고 양초로 장식되어 있습니다. 강의 정령에 대한 제물로 작은 동전이 포함될 수 있다. 보름달이 뜬 밤, 태국인들은 강이나 운하, 연못에 크라톤을 쏘아 올려 소원을 빈다. 이 수레는 1947년 치앙마이에 도입되었고, 그 후 태국 문화에 도입되었다고 생각되고 있습니다. 관공서와 기업, 기타 조직은 크게 장식된 크라톤을 출시한다. 이 큰 크라톤 중에서 최고의 것을 겨루는 대회가 있습니다. 미인 대회는 축제에 부수되는 경우가 많고, 불꽃놀이도 일반화되었습니다.

크메르 제국 시대의 칸톤의 베이스 릴리프
로이 크라톤은 크메르 제국의 앙코르에서 유래했을 가능성이 있습니다. 12세기에 자야바르만 7세가 세운 사원 '바이욘의 벽'은 로이 크라톤의 장면을 담고 있습니다. 상류의 베이스 릴리프에는, 강에 크라톤을 띄우기 위해 선상에 사는 여왕이 그려져 있는 것에 비해, 아래에는 다른 6명의 왕실 후궁이 그려져 있고, 그 중 일부는 현재의 캄보디아나 타이등 동남아시아 제국에서 행해지고 있는 것과 같은 전통으로 크라톤을 유지해, 강둑에서 봉납하고 있는 것도 있다.인도 동부 오디샤 주에서 기념되는 카르티크 푸르니마와 유사성을 관찰할 수 있습니다. 이 축제는 보이타 반다나라고 불리며 오디아 달력으로 카르티크 푸르니마 또는 카르티크 달 보름날(10~11월에 해당)에 열립니다. Loy Krathong 축제는 보통 Kartik Purnima에 해당하는 기간에 축하됩니다. 오디샤는 동남아시아와 해양 무역 관계가 강했던 고대 칼링가의 일부이며, 이 모든 축제에서의 유사점은 우연이 아닐 수도 있습니다.

어원
1999년 왕립연구소 사전에 따르면 'loi'는 '뜨다'를 뜻하는데, krathong(크라통)은 여러 가지 의미가 있는데, 그 중 하나는 'Loy Krathong 축제 때 물에 띄울 수 있는 잎으로 만든 작은 그릇'이다 또한 태국왕립협회에 따르면 크라톤이라는 말은 의식용 그릇이나 램프를 뜻하는 구중국어 발걸이 또는 등(/*k-t əŋˤ/)에서 유래했습니다.그러나 다른 정보원들은 크라톤이 말레이어 kantong(Kantong)의 파생어이며 발음과 같은 의미를 가지고 있다고 믿고 있습니다.

역사

중국의 수등, 타이·크라톤의 기원으로 생각되는 것의 하나,스코타이 왕국 시대의 전설
Loy Krathong은 과거 Nopphamat이라는 궁녀에 의해 스코타이 왕국에서 시작되었다고 합니다. 하지만 지금은 놋파매트 이야기가 방콕시대 초기에 쓰인 시에서 유래된 것으로 알려져 있습니다.라마 4세가 1863년에 쓴 것에 따르면 이 축제는 태국 불교도들이 부처 싯다르타 고타마 왕자를 기리기 위해 개작한 힌두교 축제였다. 촛불은 빛으로 부처를 숭상하고, 크라톤이 감도는 것은 사람의 미움과 분노, 오욕을 모두 내려놓는 것을 상징합니다. 손톱이나 머리카락을 잘라 과거의 잘못과 부정적인 생각을 내려놓는 상징으로 크라톤에 오려내기도 한다. 많은 태국인들은 물의 여신, 힌두교의 여신 강가, 프라·메이·홍카(태국어: ระแม่คง)에게 감사하기 위해 크라톤을 사용하고 있습니다.

아유타야 왕국과 라보 왕국 시대
1687년 시몬 드 라 르베레는 시암(현대 태국)에 대사관을 이끌었다(라 르베레-세베레의 사명)

 

글을 마치며..

치앙마이는 태국 다음으로 큰 도시로 많은 불교 사원들을 가지고 있는 역사적인 곳이다.단순한 여행으로 끝나는 게 아니라 조금은 치앙마이를 깊이 들여다 볼 수 있는 지식을 가지고 있다면 여행의 깊이도 한 층 더 깊어질 것이다.

사람들이 왜 치앙마이를 여행와서 한달 살기로 다시 오고 다시 또 더 장기 여행을 목표로 삼아 오게 되는 곳인지 알게 되는 매력 중에 하나가 아닐까 싶다.